On va parler aujourd’hui de la grève des sardinières, ces ouvrières qui travaillaient dans les usines à sardines de Douarnenez, dans le Finistère. On va raconter cette histoire, cette grève, leurs revendications.

On va expliquer aussi, avec Fanny Bugnon, historienne à l’université de Rennes 2, comment une grève de femmes, qui est ici une lutte sociale, en arrive parfois à être considérée, à tort, comme une lutte féministe. Comment on peut refaire l’histoire finalement.  Fanny Bugnon raconte aussi l’histoire d’une de ces grèvistes, Joséphine Pencalet, première femme élue au conseil municipal de Douarnenez. Et comment, ici aussi, certain.e.s on fini par en faire une figure féministe, ce qu’elle n’était pas.

Aujourd’hui, troisième épisode Actualité* de Breton.ne.s et féministes. Il s’agit d’un entretien avec Fanny Chappé, maire de Paimpol et conseillère régionale.
 » Je te parle comme je veux ma cocotte ! »  » Oui maîtresse, non maîtresse ». Ces mots, ce sont les propos sexistes tenus par Jean-Yves de Chaisemartin, élu de l’opposition, à l’encontre de Fanny Chappé, lors du conseil municipal de Paimpol le 26 avril 2021. Avec Fanny Chappe, on parle ici de ce que veulent dire ces propos, de sentiment d’impunité toujours présent, même en 2021, de confiance en soi et de solitude.

Aujourd’hui on va parler de la prise de parole en public, et plus particulièrement de la difficulté pour beaucoup de femmes de prendre la parole dans des réunions en entreprises, dans des conférences. On va parler de pourquoi, nous les femmes, on ose moins que les hommes prendre cette place. Il est question de construction et de norme sociales, d’éducation, de syndrome de l’imposteur, de se faire couper la parole, d’écart salarial, ou encore du poids que la société patriarcale fait peser sur nos corps, sur nos physiques.

Cette discussion, je l’ai eu avec la rennaise Fanny Dufour, qui organise les conférences TEDX Rennes et qui a créé il y a un an Les Nouvelles Oratrices. Les Nouvelles Oratrices ce sont des cercles de femmes, donc en non-mixité, pour justement se former à la prise de parole, apprendre à prendre confiance, à oser s’imposer, dans des réunions où les hommes représentent une majorité. Et pour bien se rendre compte de ces dynamiques, Les Nouvelles Oratrices ont mené une enquête l’année dernière, qui portait sur 702 femmes. Résultat : 60% des moins de 30 ans attendent qu’on leur donne la parole, 48% complexent sur leur voix, leur corps, leur physique et 71% du total des femmes interrogées se censurent de peur de dire une « bêtise ».

Aujourd’hui on va parler sexe dit féminin et sexe dit masculin avec Tiphaine Dieumegard, sage-femme, militante au planning-familial et bretonne d’adoption, du côté de la Forêt Fouesnan, dans le Finistère sud.
Avec Mathilde Baudy, une amie illustratrice, elles écrivent et dessinent deux livres, qui expliquent le vagin, la vulve, le clitoris, les règles, le pénis, le scrotum, les érections. Deux illustrés de l’intimité pour en expliquer le fonctionnement aux 6-9 ans. Quand leurs petites filles ont commencé à leur poser des questions sur le vagin, le sang, les poils, elles ont cherché un livre adapté à leurs âges. Elles ne l’ont pas trouvé alors elles l’ont créée !

Entretien avec Juliette Rousseau, autrice de Lutter ensemble, pour de nouvelles complicités politiques.
Engagée dans plusieurs collectifs féministes, elle a été la porte parole de la coalition climat COP 21, collectif de la société civile créé en 2014 pour préparer la COP 21, et est aussi membre du conseil d’administration d’Attac. Son ouvrage est un livre dense,riche,qui parle d’alliance entre les luttes. Les luttes féministes, les luttes écologistes, les luttes anti-racistes ou encore anti-validisme. Dans cet épisode, on discute de rapports de domination, de comment les déconstruire. De son propre cheminement, pour tenter d’exploser les relations de dominants-dominés. D’éco-féminisme, comme un exemple d’alliance des luttes entre écologie et féminisme. De sexisme dans les milieux militants.

Entretien avec Bulot,cyber-féministe.
Le cyber-féminisme aujourd’hui ça englobe plusieurs éléments, selon la définition qu’on souhaite lui donner. Cela peut être du hacking, le militantisme, disons, de la vraie vie, qui se prolonge sur internet, via par exemple les réseaux sociaux, les blogs, les newsletters féministes etc et aussi une définition, plus historique, qui date des années 1990, et qui est très spécifique à cette époque. On peut le décrire comme un mouvement féministe qui utilise le web et les technologies informatiques pour lutter contre les inégalites femmes-hommes.

Dans ce reportage, on passe l’après-midi avec le collectif Mamaouez, à Pléchâtel, en Ille-et-Vilaine. Mamaouez (maouez veut dire femme en breton) c’est des ateliers pour discuter autour des tabous du corps, pour apprendre comment son corps fonctionne, pour se le réapproprier,le regarder, se découvrir et avoir confiance.
Ici, on parle plus particulièrement des cycles menstruels, des émotions liées aux règles, du vagin, de l’utérus, de sororité, de cheminement sur son corps et de contraception.

Reportage avec le collectif quimperois Thomas Bouloù pour découvrir la contraception testiculaire / masculine.

Entretien avec Jean-Marie Goater, rennais, éditeur militant et féministe. Discussion autour de ses publications jeunesse anti-sexiste, de la science-fiction féministe et de ses ouvrages LGBTQI+.

Entretien avec Bleuenn, lycéenne de 17 ans, à Morlaix, dans le Finistère. Discussion autour du mouvement #lundi14septembre et de la sexualisation des corps des jeunes filles.